Ныне, в соответствии с Лозаннским мирным договором 1923 года , разделена между тремя государствами: Болгарией (Северная Фракия, также известная как Верхнефракийская низменность), Грецией (собственно современная греческая провинция Фракия, также исторически известная как Западная Фракия) и Турцией , которой отошла Восточная Фракия вместе с крупнейшим мегалополисом региона - Константинополем .
В географическом центре Фракии находится важный транспортный узел - турецкий город Эдирне (исторический Адрианополь ). В современном регионе проживают около 13 млн человек, в том числе около 10 миллионов турок, около 1 миллиона болгар и 0,2 млн греков.
География
Главная водная артерия региона - река Марица или Эврос, по которой проходит государственная граница между Грецией и Турцией. На востоке области находятся горы Странджа . Климат прибрежного региона - субтропический средиземноморский, во внутренних районах умеренный.
История Фракии
Древняя Фракия
Древнейшая Фракия - гористый регион впервые был населён пеласгами . Это территория традиционного проживания скотоводческих племён фракийского происхождения, позднее подвергнувшихся сильной эллинизации. Территория исторической Фракии (самого северного региона древней Эллады , простиравшейся вплоть до Скифии), охватывала бассейны Мраморного , Эгейского и Чёрного морей. Среди более знаменитых городов был Авдера - родина Демокрита . В древности была заселена в основном фракийцами , по имени которых и получила своё название. Фракийцы основали Элефсину в Аттике , а мифические музыканты Орфей и Мусеос происходили именно отсюда. По морскому побережью в античные времена основывались греческие поселения, крупнейшее из которых располагалось на берегу пролива Босфор и получило название Византий - стратегически важный торговый пункт на пути из Чёрного моря в Средиземное и из Европы в Азию. Богатства Византия привлекают сюда римлян. Территория Фракии переходит под контроль Древнего Рима уже в I веке до н. э. Затем, в 330 году н. э., в г. Византий на берегу Босфора переносится и столица Римской империи, переименованная в честь императора Константина - Константинополь . Фракия становится стратегически важным регионом новообразованной Восточной Римской империи .
Средневековье
Новое время
В конце ХIХ - начале ХХ веков Фракия стала ареной ожесточённых сражений, когда революционные силы угасающей Османской империи пытались отстоять Константинополь от нападений греческих и болгарских войск. Так развернулась кровопролитная борьба за Фракию . Параллельно ей происходила также и борьба за Македонию . В обоих случаях сильно пострадало местное болгарское население, составлявшие относительное большинство до 1913 г. Любомир Милетич описал события тех лет в своей книге «Разгром фракийских болгар 1913 года ». Большая часть территории Фракии в начале XX века была передана Болгарии . Турки взяли другую часть после Первой мировой войны (Лозаннский мирный договор , 1923 год), а Греции остались районы Ксанти, Комотини и Эврос. Река Эврос является натуральной границей на востоке.
Население
Население Восточной Фракии, как и Фракии вообще, в Средние века было преимущественно греко-славянским, хотя с конца VII века греческое влияние в регионе постепенно ослабевало и славяне численно преобладали практически во всех внутренних регионах области, составляя и значительную долю населения городов, в особенности Одрина (Эдирне). После захвата крестоносцами Константинополя в 1204 году славяне становятся основной этнической группой региона. После турецких нашествий XIV-XV веков к ним добавился и мощный тюркский элемент, постепенно наращивавший своё присутствие в регионе в первую очередь за счёт ассимиляции оставшихся греков и отчасти болгар. В настоящее время население Восточной Фракии представлено почти исключительно турками, имеется значительная, но уже исламизированная цыганская община. При этом значительное количество тюркско-мусульманских меньшинств сохраняется в соседних регионах Греции и Болгарии.
См. также
Напишите отзыв о статье "Фракия"
Ссылки
- // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
- (греч.)
- (греч.)
| В данной статье имеется или внешних ссылок , но источники отдельных утверждений остаются неясными из-за отсутствия сносок .
Утверждения, не , могут быть поставлены под сомнение и удалены. Вы можете улучшить статью, внеся более точные указания на источники. |
Отрывок, характеризующий Фракия
– Дуняша! – прошептала она. – Дуняша! – вскрикнула она диким голосом и, вырвавшись из тишины, побежала к девичьей, навстречу бегущим к ней няне и девушкам.17 го августа Ростов и Ильин, сопутствуемые только что вернувшимся из плена Лаврушкой и вестовым гусаром, из своей стоянки Янково, в пятнадцати верстах от Богучарова, поехали кататься верхами – попробовать новую, купленную Ильиным лошадь и разузнать, нет ли в деревнях сена.
Богучарово находилось последние три дня между двумя неприятельскими армиями, так что так же легко мог зайти туда русский арьергард, как и французский авангард, и потому Ростов, как заботливый эскадронный командир, желал прежде французов воспользоваться тем провиантом, который оставался в Богучарове.
Ростов и Ильин были в самом веселом расположении духа. Дорогой в Богучарово, в княжеское именье с усадьбой, где они надеялись найти большую дворню и хорошеньких девушек, они то расспрашивали Лаврушку о Наполеоне и смеялись его рассказам, то перегонялись, пробуя лошадь Ильина.
Ростов и не знал и не думал, что эта деревня, в которую он ехал, была именье того самого Болконского, который был женихом его сестры.
Ростов с Ильиным в последний раз выпустили на перегонку лошадей в изволок перед Богучаровым, и Ростов, перегнавший Ильина, первый вскакал в улицу деревни Богучарова.
– Ты вперед взял, – говорил раскрасневшийся Ильин.
– Да, всё вперед, и на лугу вперед, и тут, – отвечал Ростов, поглаживая рукой своего взмылившегося донца.
– А я на французской, ваше сиятельство, – сзади говорил Лаврушка, называя французской свою упряжную клячу, – перегнал бы, да только срамить не хотел.
Они шагом подъехали к амбару, у которого стояла большая толпа мужиков.
Некоторые мужики сняли шапки, некоторые, не снимая шапок, смотрели на подъехавших. Два старые длинные мужика, с сморщенными лицами и редкими бородами, вышли из кабака и с улыбками, качаясь и распевая какую то нескладную песню, подошли к офицерам.
– Молодцы! – сказал, смеясь, Ростов. – Что, сено есть?
– И одинакие какие… – сказал Ильин.
– Развесе…oo…ооо…лая бесе… бесе… – распевали мужики с счастливыми улыбками.
Один мужик вышел из толпы и подошел к Ростову.
– Вы из каких будете? – спросил он.
– Французы, – отвечал, смеючись, Ильин. – Вот и Наполеон сам, – сказал он, указывая на Лаврушку.
– Стало быть, русские будете? – переспросил мужик.
– А много вашей силы тут? – спросил другой небольшой мужик, подходя к ним.
– Много, много, – отвечал Ростов. – Да вы что ж собрались тут? – прибавил он. – Праздник, что ль?
– Старички собрались, по мирскому делу, – отвечал мужик, отходя от него.
В это время по дороге от барского дома показались две женщины и человек в белой шляпе, шедшие к офицерам.
– В розовом моя, чур не отбивать! – сказал Ильин, заметив решительно подвигавшуюся к нему Дуняшу.
– Наша будет! – подмигнув, сказал Ильину Лаврушка.
– Что, моя красавица, нужно? – сказал Ильин, улыбаясь.
– Княжна приказали узнать, какого вы полка и ваши фамилии?
– Это граф Ростов, эскадронный командир, а я ваш покорный слуга.
– Бе…се…е…ду…шка! – распевал пьяный мужик, счастливо улыбаясь и глядя на Ильина, разговаривающего с девушкой. Вслед за Дуняшей подошел к Ростову Алпатыч, еще издали сняв свою шляпу.
– Осмелюсь обеспокоить, ваше благородие, – сказал он с почтительностью, но с относительным пренебрежением к юности этого офицера и заложив руку за пазуху. – Моя госпожа, дочь скончавшегося сего пятнадцатого числа генерал аншефа князя Николая Андреевича Болконского, находясь в затруднении по случаю невежества этих лиц, – он указал на мужиков, – просит вас пожаловать… не угодно ли будет, – с грустной улыбкой сказал Алпатыч, – отъехать несколько, а то не так удобно при… – Алпатыч указал на двух мужиков, которые сзади так и носились около него, как слепни около лошади.
– А!.. Алпатыч… А? Яков Алпатыч!.. Важно! прости ради Христа. Важно! А?.. – говорили мужики, радостно улыбаясь ему. Ростов посмотрел на пьяных стариков и улыбнулся.
– Или, может, это утешает ваше сиятельство? – сказал Яков Алпатыч с степенным видом, не заложенной за пазуху рукой указывая на стариков.
– Нет, тут утешенья мало, – сказал Ростов и отъехал. – В чем дело? – спросил он.
– Осмелюсь доложить вашему сиятельству, что грубый народ здешний не желает выпустить госпожу из имения и угрожает отпречь лошадей, так что с утра все уложено и ее сиятельство не могут выехать.
– Не может быть! – вскрикнул Ростов.
– Имею честь докладывать вам сущую правду, – повторил Алпатыч.
Ростов слез с лошади и, передав ее вестовому, пошел с Алпатычем к дому, расспрашивая его о подробностях дела. Действительно, вчерашнее предложение княжны мужикам хлеба, ее объяснение с Дроном и с сходкою так испортили дело, что Дрон окончательно сдал ключи, присоединился к мужикам и не являлся по требованию Алпатыча и что поутру, когда княжна велела закладывать, чтобы ехать, мужики вышли большой толпой к амбару и выслали сказать, что они не выпустят княжны из деревни, что есть приказ, чтобы не вывозиться, и они выпрягут лошадей. Алпатыч выходил к ним, усовещивая их, но ему отвечали (больше всех говорил Карп; Дрон не показывался из толпы), что княжну нельзя выпустить, что на то приказ есть; а что пускай княжна остается, и они по старому будут служить ей и во всем повиноваться.
Культура, религия, обычаи фракийцев сформировалась в тесном переплетении со скифской, греческой и македонской культурой и традициями.
После вторжения сарматов во 2 тыс. до н. э, многочисленные племена сколотов (скифов-земледельцев) переселились во Фракию. Страбон сообщает: «Множество людей из Малой Скифии переправлялось через Тирас и Истр и поселялось в той стране (Фракии). Значительная часть Фракии на Балканах была названа Малой Скифией.».
Во II тысячелетии до нашей эры фракийские племена занимали обширные территории от Адриатики до Чёрного моря (Понта). Местность в Малой Азии близ Трои населяли этнические фракийские племена, выходцы из Фракии (Болгария)…
В описании задунайских земель Плиния говорится: «Фракия с одной стороны начинается от берега Понта, где впадает в него . В этой части прекраснейшие города: основанный милетянами Истрополь, Томы, Каллатия (прежде называвшаяся Кербатирой). Здесь же лежали Гераклея и Бизона, поглощенная разверзшейся землей. Теперь остается Дионисополь , прежде называвшийся Круном. Здесь течет река Зира . Всю эту область занимали скифы, называемые пахарями. У них были города: Афродисиада, Либист, Зигера, Рокобы, Эвмения, Парфонополь и Герания ».
Древняя культура, религия и мифология фракийцев на Балканах была воспринята греками-эллинами. Фракийские мифы о Дионисе, Аресе, о Европе, дочери финикийского царя, об Орфее, который был, по преданию, царём фракийцев стали и греческими мифами. В своей 5 книге Геродот пишет: «Богов фракийцы чтут только трех: Ареса, Диониса и Артемиду. А их цари (в отличие от остального народа) больше всех богов почитают Гермеса и клянутся только им. По их словам, и сами они произошли от Гермеса . богатых фракийцев вот какие. Тело покойника выставляют на три дня. При этом закалывают жертвенных животных всякого рода и после погребальных воплей устраивают тризну. Затем тело сжигают или иным способом предают земле, насыпав курган…»
Геродот, описывая военное снаряжение фракийцев, воюющих с персами, пишет:
«У фракийцев в походе на головах были лисьи шапки. На теле они носили хитоны, а поверх - пёстрые бурнусы. На ногах и коленях у них были обмотки из оленьей шкуры. Вооружены они были дротиками, пращами и маленькими кинжалами (История, VII, 75).
Фракийцы отпускали усы и бороду, а волосы на голове предпочитали собирать на макушке .
По данным современной генетики фракийцы были носителями «индоевропейской» гаплогруппы R1a
Первое фракийское государство на Балканах сложилось в V веке до нашей эры – Одрисское государство . Царь фракийского племени одрисов Тирас объединил все , которые были не однородны по этническому составу - праславянские, кельтские и др.
Описывая фракийцев, греческий философ Ксенофан сообщает о том, что внешне фракийцы отличных от греков. У фракийцев были светлые волосы и голубые глаза, именно, такими представляли фракийцы и своих богов.
«Чёрными мыслят богов и курносыми все эфиопы,
Голубоокими их же и русыми мыслят фракийцы… «
Свою дочь фракийский царь Тирас выдал замуж за (Геродот, IV, 80), так возник политический союз мира и родства династии фракийских царей со скифами Причерноморья. После смерти царя Тираса, фракией правил его сын Ситалк .
В 6 веке до нашей эры королю одрисов Тирасу и его сыну Ситалку удалось расширить владения Фракийского царства от города Абдера на побережье Эгейского моря до устья реки Истр (Histria – Дунай) на побережье Чёрного моря. В 360 г. до н.э. Одрисское царство распалось.
В кургане близ Пловдива обнаружен золотой перстень одного из одрисских правителей, на котором выгравировано имя
Иосиф Флавий приводит самоназвание фракийцев — тирасцы
, свой род ведущие от Тираса – седьмого сына Иапета (Яфета), считающегося общим прародителем всех индоевропейцев. Тирасом в античные времена называли реку Днестр,
отсюда и современное название города — Тирасполь.
Корень слова «tir», роднит имя Тираса с мифическим (Ταργιταος), прародителе скифских племён. По легенде скифский царь Таргитай был сыном Геракла от рогатой , дочери реки Борисфен (Днепр). Имя Тагитай – Тарха-Царь, то есть «Бык-Царь», образ быка, в латинском языке слово «tayros» — «бык».
Территорию Македонии (Греция), Дакии (Румыния), Вифинии (северо-западная Анатолия), Мизия (северо-западная Анатолия) также населяли фракийские племена, воспринявшие эллинскую культуру. В 336 г. до н.э. Александр Македонский предпринял поход против Фракии и подчинил её своему правлению, оставив власть на местах фракийским князьям.
В 46 году до н.э., Фракийское царство попало под римское владычество, и стало провинцией Рима. Римляне разделили Фракию на 33 административные единицы (стратегии), которые назывались по названиям старых фракийских племён.
Римский правитель Агриппа получил контроль над Фракией, при Августе вся Фракия стала провинцией Римской империи. Именно, в 1 веке начинается массовый исход фракийцев из Фракии. Фракийцы вдруг исчезли с географический карты Балкан. Фракийцы переселились из этих мест, этот факт подтверждается и римской оккупацией этих территорий, засильем в этих землях римлян. В фракийских курганах на территории Приднепровья археологи находят множества римских монет 1 века н.э.
Многие сколоты -«фракийцы» возвращались на свои прежние земли в Скифи ю, возрождая ее земледелие и города. Античный автор 2 в. н. э. Птолемей сообщает о 6 городах на Днепре : Сар , Ольвию (Борисфен), Азагарий, Серим, Метрополь, Амадока. В античных источниках есть сказание о фракийском царе Амадоке Первом, который правил Одрисской державой в 410-390 годах.
После смерти Александра Македонского и распада Римской империи, фракийский князь одрисов Севф III (324-311 гг. до н.э.) восстановил независимость Фракии. Князь одрисов Севф III выпускал во Фракии свою серебряную монету. Римский генерал Лисимах в 301 году до нашей эры сжёг столицу фракийского царя Севфа – город Севфополис.
В Древней Греции о фракийцах, как и о скифах, слагались легенды, как о храбрых войнах, обладавших несметными золотыми сокровищами.
Легендарного римского гладиатора Спартака часто относят к фракийцам или к скифам. Историк Блейдз читает скифское имя Пардокас (Παρδοκας),
как Спардокас - Σπαρδοκας или тождественным латинскому имени Spartacus – Спартакус – Спартак. 
Живущие на берегу Чёрного моря фракийцы, как и Причерноморские скифы, были русоволосые и голубоглазые, носили усы и бородаты. Волосы на голове, и скифы, и фракийцы, собирали на макушке, для того, чтобы удобно было носить мохнатую лисью шапку или небольшую остроконечную шапку («фракийский колпак»), подобный колпак носили и скифы (в др.-рус. языке – «скуфиа» -остроконечная шапка; в греч.яз.- skouphia, по-греч. skyphos - «чашка»), фракийский боевой шлем повторяет форму колпака. Одежда и обувь фракийцев и Причерноморских скифов была из кожи и меха. Когда умирал царь скифов, его жену, коня и прислугу сжигали вместе с ним, их останки закапывали в каменной гробнице, засыпанной землёй (кургане) вместе с мужем, тот же обычай был и у фракийцев.
По данным современной генетики фракийцы были носителями индоевропейской , соответственно, истоки, ныне не существующего, фракийского языка, надо искать в индоевропейской языковой группе. Древние фракийцы, как и сколоты (скифы), говорили на одном из диалектов , которого не знали эллины.
Источники сведений о фракийском языке крайне скудны:
1. Глоссы в сочинениях античных и византийских авторов (23 слова).
2. Фракийские надписи, из которых наиболее ценны четыре, остальные 20 коротких надписей найдены на острове Самофракия. Самая длинная надпись на фракийском языке, найденная в 1912 около деревни Езеро в Болгарии, датируется 5 веком до н. э. Она вырезана на золотом кольце и содержит 8 строк (61 букву).
3. Во фракийском языке были — bebrus -«бобёр», berga (s ) — берег, «холм», berza (s ) — «береза», esvas (ezvas ) — «конь», ketri — «четыре», rudas — рудый, красный, svit — свит, «сиять», udra (s ) «выдра» и др.
4. О пребывании древних фракийцев на Балканах говорят, прежде всего, географические названия – гидронимы — названия рек, в которых ясно слышны пра-славянские корни -Искыр, Тунджа, Осым, Марица, название гор — Родопы, населенных пунктов — Пловдив, Пирдоп и др.
Славянские корни можно обнаружить и в именах древних фракийцев:
Astius - Осташ, Остик. (укр. Остап)
Brigo - Брайко, Брешко, Брейко, Брег.
Brais - Брашко (родственные слова- брага, борошно).
Bisa - Биса, Биско.
Bessa - Беса, Беско.
Bassus - Бассус, Баско
Vrigo - Вриго, Фриг.
Auluzanus - Алузанус, Галуша.
Durze - Дурже (от слова – друг, дружина),
Didil - Дидил, Дедило. (родственные слова в рус. яз.: детина, и др.)
Doles - Долеш (родственные слова в рус. яз.: доля).
Dines - Динес, Тинко.
Tutius - Тутиус, Туча, Тучко
Mettus - Миттус, Митуса (от имени богини земли и плодородия Деметра, происходят имена Дмитрий, Митяй).
Mucasis - Мукосея, Мукосей, Мокосея
Purus -Пурус, Пуруска
Sipo - Сипо.
Suarithus - Суаритус, Сирич.
Scorus - Скорус, Скора, Скорина, Скорец, Скорына, Скорята.
Sudius - Судиус, Судислав, Судимир, Судич, Судец и др.
(современное имя – Сергей)
Tarsa - Тарша, Туруса.
, , , , .
Предыдущие главы: Академгородок1959 , 1960 , 1961 , 1962 , 1963 и 1964
Фракия под Македонией, кельтами, Римом
Территория Фракии сегодня разделена между Болгарией, Грецией и Турцией. Но история знает времена, когда Болгария была значительно крупнее и занимала не только всю Фракию, но и территории современной Румынии и земли бывшей Югославии. Были и другие времена, когда государство Болгария надолго исчезало с географической карты.
Бегло, очень бегло пройдем по векам истории.
До VII века н.э. государства Болгарии на этих землях не было. Носители имени «болгары» жили довольно далеко от этих мест. До этих времен еще 1200 лет, и в рассматриваемые времена - VI и V века до н.э.- здесь живут племена с общим названием фраки, или фракийцы. У различных племен свои довольно крупные поселения, государства и правители, например, у племени одрисков свои цари.
Бронзовая голова фракийского царя Севта III.
IV век до н.э
Они чеканят собственную монету. У них развито ремесло.
Фракийская монета IV века до н.э.
Они строят усыпальницы и расписывают их.
Изображения
Фракийцев
В IV веке до н. э. Филип II, царь Македонии, и его сын, знаменитый Александр Македонский установили господство над большей частью фракийских племен.
Александр Македонский
Но оно продолжалось недолго. Империя Александра Македонского распалась после его смерти, а фракийцы активно боролись за независимость, и быстро вернули себе свободу.
В III веке до н. э. северной частью Балканского полуострова овладевают кельты, которых считают прагерманскими племенами. Они проникают и на юг. Но продержались кельты на территории сегодняшней Болгарии не более полувека, а потом ушли на запад и север. Для римлян кельты и галлы были синонимами.
Кельтский воин
Через 200 лет с возвышением Рима, его правителей постоянно привлекали как земли Фракии, так и другие земли Балканского полуострова. Начал воевать с народами балканского полуострова еще Гай Юлий Цезарь в I веке до н.э. Фракия попала под контроль Римской империи, и фракийцев стали брать в римские легионы.
Цезарь вынашивал план похода на гетов и даков, живших севернее, по обоим берегам Дуная. Он хотел, чтобы внутри дунайской границы царила греко-римская культура. Земли между Дунаем, Италией и Грецией должны были быть таким же буфером против народов севера и востока, как Галлия и граница по Рейну на севере и западе — против варваров, живших к востоку от Рейна. Во многом его планы остались неосуществленными, - дел ему хватало и без Фракии.
Римский император
Гай Юлий ЦеарьИсторики того времени по-разному называют народы и племенные объединения Балкан: фракийцы, геты (готы), даки, мёзийцы. Всё зависит во многом от местности, в которой жили эти племена. Я допускаю, что они говорили на очень близких языках. Я не увидел никаких препятствий такому предположению. Те же древние историки говорят, что мёзийцы и часть готов, (гетов) жила по правому берегу Дуная, а даки, жившие по левому берегу Дуная, - по языку были близки к гетам и мёзийцам и понимали друг друга. Известно, что состав народов менялся не только стихийно. Например, что в середине I века римляне переселили с правого берега Дуная в Мёзию 50 тысяч гетов. И я не понял, почему их нельзя считать праславянами.
Фракия под Римской империей
В начале I века н. э. балканский полуостров до Дуная был завоеван римлянами, которые создали здесь две провинции - Мёзию и Фракию. Сердика стала центром административной области, но уже под названием Средец, что означало «середина», т.к. город расположен в центре Балканского полуострова. Таким образом, Мёзия и Фракия вошли в экономическую и культурную область влияния Латинского мира, и об этом свидетельствуют сохранившиеся монументы и археологические находки.
Затем начались войны, которые римлянами и греками были названы нашествиями варваров. Мне не нравится это название народов, воевавших с Римской империей и, в конечном итоге, разрушившей ее. Сегодня, правда, слово варвары имеет совершенно другой смысл, чем тогда. Тогда для греков варвар означал «негреческий, иноземный». Варварами были люди, которые для древних греков, а затем и для римлян были чужеземцами. Они говорили на непонятном им языке, и культура их была им чужда. Но сегодня это слово носит негативный оттенок и, пора бы в исторических документах называть их по-другому. Называя вслед за историками того времена пришедшие народы варварами, неплохо бы в этот момент вспомнить, сколько цивилизаций разрушила Римская империя, сколько уничтожила людей и сколько рабов продала на рынках.
Так, например, в начале II века римским императором Траяном было уничтожено мощное государство даков - Дакия (по другим источникам - Гето-Дакия), занимавшее территорию левого берега Дуная и Трансильванию с Карпатами.
Римский император
Траян
Правитель Дакии
Децебал
Развалины столицы этого государства и крупного религиозного центра - Сармизегетуса находятся в Румынии - городище Мунчелулуй (кстати, «ус» у названия города - латинское окончание, «сарм» - возможно, от сармат, «гет» - название племенного союза). Руины этого весьма большого поселения, тянутся по склону горы на три км на высоте 1200 м над уровнем моря.
Поэтому когда пишут, что «варвары воспрепятствовали развитию римской цивилизации», с тем же успехом можно сказать, что римляне воспрепятствовали развитию дакской цивилизации, а до этого многих других, значительно более древних, чем римская.
Продолжая говорить о войнах Траяна, напомню, что например, десятки тысяч восставших в Александрии евреев было им продано в рабство, а великолепная Александрийская синагога разрушена. Такие же гонения были и на евреев Вавилонии, поддержавших парфян в войне против Траяна.
Известно, что живых христиан римляне прибивали гвоздями к столбам, обливали маслом и зажигали, чтобы осветить вечеринку. Так делал Нерон.
Траян совершил еще более чудовищную жестокость - геноцид по отношению к дакам.
Вся история жестокой римско-дакской войны сохранилась, благодаря уцелевшей колонне Траяна и ряду источников. Известно, что «цивилизованный» Траян, по сути, частично (те же историки утверждают, что полностью) истребил даков, а в рабство увел свыше полумиллиона рабов, продав их на рынках.
Современным историкам следует быть поосторожнее с названиями - нельзя бездумно переписывать политически мотивированных историков древнего мира и средневековья.
В III-ем веке между Римской империей и народами Причерноморья велась длительная и весьма изнурительная война, которую греки Восточной Римской империи (ромеи) называли Скифской войной, хотя главной действующей силой были готы. Для греков все народы Причерноморья были скифами. Это тем более удивительно, что именно в это время готы ликвидировали Скифию с ее столицей в Крыму как государство. Историки Западной Римской империи - называли войны III века Готскими.
Многие историки (возможно, даже их подавляющая часть) считают, что готы, вышедшие на историческую сцену в эти века, - это германские племена, жившие на побережье Балтийского моря и в Скандинавии и мигрировавшие с севера на юг, пройдя за столетия земли, населенные славянами. Я внимательно прочитал приведенные доказательства, но они не показались мне убедительными. В то же время я заметил, что целый ряд утверждений древних историков, не укладывающихся в эту теорию, были просто отброшены. Мне кажется, что войны III века были продолжением войн II века, когда Траян разгромил Дакское (дакско-готское) государство.
Западная граница Дакии была на Буге, и тех мест император Траян не достиг. Не был он и к востоку от Буга, где жили готы, не входившие в состав Дакии. Так что даки и готы, которые, возможно были близки друг другу и по обычаям, и по языку, продолжали жить в этих землях, и, вероятно, число их возросло за счет беглецов из центральной Дакии. Естественно, что они желали взять реванш за поражение войск Децебала. Кроме того, многие готы (рабы и переселенцы) жили в римских провинциях на балканском полуострове, что подтверждает такой источник, как Иордан, знавший об этом не понаслышке, - он, как сам и пишет, был гетом. И Иордан совершенно четко и недвусмысленно говорит, что готы - то же самое, что и геты.
С эпохи Великого переселения народов (V - VII века), в греческих (византийских) источниках для наименования совершенно различных по происхождению народов, населявших евразийские степи и северное Причерноморье, используется одно и то же слово «скифы». В источниках III—IV веков н. э. скифами часто называют готов (гетов), а в более поздних византийских источниках - восточных славян и аланов, а также тюрок - гуннские народы - хазар и печенегов. Это внесло путаницу в историю народов и государств первой половины I-го тысячелетия. У меня сложилось мнение, что историки с этой путаницей не разобрались до сих пор. При этом почти всегда готов (гетов) именуют германцами и почему-то считают, что эти племена пришли в причерноморские степи с севера - из Ютландии и Скандинавии, пройдя в течение нескольких веков через территории восточных славян.
Я прочитал некоторые источники и труды современных ученых, включая генетиков, и, откровенно говоря, доказательств не нашел. Точнее, все эти «доказательства» были неубедительны. Мне показалось, что они и сами сомневаются в своих утверждениях, потому что тексты пестрят словами, «возможно», «вероятно», «скорее всего». И эти слова, на мой взгляд, свидетельствуют не об их научной добросовестности, а о боязни противоречить каким-то столпам науки, «установившим» когда-то определенный «порядок» в истории.
Не будучи специалистом, я не буду приводить ни доказательств, ни бросающихся в глаза несуразиц в утверждениях историков. Для меня после всего прочитанного, готы (геты) - племенные союзы, принявшие участие в формировании как славянских, так и других народов, т.е. их можно назвать, как и даков, праславянами. Об этом же свидетельствуют и генетические исследования, сравнительно недавно введенные в научный оборот.
И весь IV век римские императоры воевали с готами. Сначала в придунайских землях. Известно, что только в начале этого века от голода и холода погибло более 100 тыс. готов, согнанных римлянами со своих земель. С востока готов начали теснить появившиеся в степях гуннские племена, которые разгромили готов и заставили их двинуться на запад. Римские императоры разрешили доведенным до отчаяния готам поселиться в пределах Римской империи во Фракии. При их заселении возникли многочисленные стычки, и войскам римлян и ромеев (византийцев) пришлось усмирять непокорных готов. Это у них не получилось: византийские войска были разбиты, а готы даже штурмовали Константинополь.
Готские войска, преследуя отступавших римлян, дошли до границ Италии, получили официально право поселиться во Фракии, а их войска стали армией римской империи. Эта часть готов стала впоследствии называться историками вестготами (или везиготами). Готы, оставшиеся в Причерноморье за Дунаем, вошли в состав Гуннской империи Аттилы, после того как их войска под руководством вождя Ерманария (часто пишут Германариха, но, вряд ли это правильно), были разбиты гуннами, а после распада Гуннской державы стали называться историками остготами.
Гунны - это тоже собирательное племенное имя. С остготами непосредственно граничили авары, к востоку от них были болгары, а еще восточнее хазары. Все они, возможно были тюрками и все считаются гуннскими племенами.
Одновременно, защищаясь от готов, римлянам пришлось обороняться в Галлии от многочисленных племен, которые сейчас называют германскими. Римляне начали вести с ними борьбу еще за пару сот лет до н.э. ни тогда, ни в описываемые времена этого названия племен еще не существовало. Были, например, франки, алеманы, ургунды (бургунды), свевы, руги и другие племена. Но никто их не называл германскими, возможно, кроме бритов в Англии. Эти прагерманские племена и заставили римлян покинуть Галлию, уступив им территории, западнее реки Рейн.
В IV веке христианство стало государственной религией всей империи. А в конце века (395 г.) Римская империя распалась на две части - Западную и Восточную. Сейчас Восточную историки называют Византией, но она сама себя никогда так не называла - правители считали себя римлянами, - по-гречески «ромеями», и поэтому ее название, возможно, правильнее называть, в отличие от Римской, Ромейской империей.
На обе части Римской империи с начала V века начали нападать, чередуясь, кельты, готы и гунны. Они переправлялись через Дунай, уничтожали города и истребляли часть населения и селились вместо него. Но Восточная Римская империя более-менее успешно отражала атаки, а вот Западная Римская империя не устояла.
V век начался с падения Рима, взятого вестготами, под руководством Алария (римские источники называют его Аларихом), которые в дальнейшем ушли на запад, на юг Франции и Испании. Все историки отмечают, что взятие Рима потрясло христианский мир.
Великое переселение народов началось с того, что на римскую империю напали гунны в 441 году. Поводом для войны стало похищение епископом одного из городов Римской империи гуннских сокровищ, вероятно, из царских гробниц.
В середине V века севернее Дуная от Черного моря до Рейна сложилась мощная империя гуннских племен во главе с Аттилой с центром на территории современной Венгрии и Австрии. И хотя он был разбит в «Битве народов» на территории Франции (в районе современной провинции Шампань), его войска прошлись и по Италии, и по римским провинциям, весьма сильно ослабив Рим. Последний Римский император Ромул Август был свергнут, и Римская империя прекратила свое существование.
Аттила (медаль)
После смерти Аттилы гуннская империя распалась в результате восстания остготов под руководством трех братьев -Валамира, Теодемира и Видимира I. Явно славянские имена, не правда ли? Есть ли еще сомнения в том, что остготы были славянами? Остготы, освободившись, постепенно заселили Балканский полуостров - всю Фракию и нижний Дунай, а в конце века захватили всю Италию. Только в середине VI века войска Восточной Римской империи изгнали остготов из Италии. Больше о них никто никогда не упоминает. Куда девался этот многочисленный народ, неизвестно.
Свержение ее последнего императора Ромула-Августула гетским вождём Одоакром 4 сентября 476 г. считается традиционной датой падения Римской империи. Его считают вождем германского племени остготов, но мне кажется, что это было славянское племя. Не очень понятно, почему в русский язык перекочевало такое название народа остготы, а не восточные геты. Возможно, чтобы подчеркнуть германизм словом «ост»?
Одоакр был, в свою очередь убит Теодорием, который и стал править Римом, но императором не стал. Его останки покоятся в мавзолее в Равенне (на снимке).
Продолжение следует
Перед вами подробная карта Фракии с названиями городов и населенных пунктов на русском языке. Перемещайте карту, удерживая ее левой кнопкой мышки. Можно передвигаться по карте, нажимая на одну из четырех стрелок в верхнем левом углу. Изменить масштаб позволяет шкала в правой части карты или поворот колесика мышки.
В какой стране находится Фракия
Фракия находится в Греции. Это замечательное, красивое место, со своей историей и традициями. Координаты Фракии: северной широты и восточной долготы (показать на большой карте).
Виртуальная прогулка
Фигурка «человечка» над масштабной шкалой поможет совершить виртуальную прогулку по городам Фракии. Нажав и удерживая левой кнопкой мышки, перетащите его в любое место на карте и вы отправитесь на прогулку, при этом в левом верхнем углу будут появляться надписи с приблизительным адресом местности. Направление движения выбирайте, нажимая на стрелки в центре экрана. Опция «Спутник» вверху слева, позволяет увидеть рельефное изображение поверхности. В режиме «Карта» вы получите возможность подробно ознакомиться с автомобильными дорогами Фракии и основными достопримечательностями.
Фракия
(2 Мак 12:35) - земля к северо-востоку от Македонии. Древние жители Фракии ведут начало свое от Фираса, сына Иафета. Фракия славилась в древнее время богатством металлов, прекрасными лошадьми и искусными всадниками (2 Мак 12:35). В настоящее время Фракия под именем Романии или Румулии, составляет провинцию европейской Турции.
Античный мир. Словарь-справочник
(И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)
Скифы. Византия. Причерноморье. Словарь исторических терминов и названий
Фракия
область на юго-востоке Балканского полуострова, простиравшаяся от Карпат до Эгейского моря и от Черного моря до реки Аксий (современный Вардар), служившей границей Фракии с Македонией. В 46 году н.э. стала римской провинцией и в дальнейшем частью оставалась в составе Византии, а частью - в составе Первого Болгарского царства, созданного в 681 году. В 687 году византийская территория вошла в состав одноименной фемы.
Энциклопедический словарь
Фракия
- историко-географическая область на северо-востоке Греции. 8,6 тыс. км2. Население 345 тыс. человек (1981). Наиболее крупные города - Ксанти, Комотини.
- историческая область на востоке Балканского п-ова, между Эгейским, Черным и Мраморным морями (от названия древнего населения - фракийцы). Вост. Фракия с Эдирне (до р. Марица) - в составе Турции, Зап. Фракия - Греции, Сев. Фракия - Болгарии (эти границы установлены Лозаннским мирным договором 1923).
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Фракия
(Θράκη, Thracia) - древними греками определялась, как страна, занимавшая часть нынешнего Балканского полуоострова, от северного побережья Эгейского моря (включая Македонию) и Пропонтиды до Дуная, причем к ней нередко относили и Скифию; позднее границу собственной Ф. составляла на З река Нест и горная цепь Родопа, на С - горная цепь Гем, на В - Черное море и Фракийский пролив, на Ю - Пропонтида, Геллеспонт и Эгейское море. К Ф. же относилась область Мезия (M œ sia), границей которой были на Ю горы Гем, Орбел и Скорд, на В - Скорд и реки Дрин и Сав, на С - река Дунай и на В - Черное море. Страна имела гористый, суровый характер. Главной горной цепью Ф. был Гем. (Hæ mus, нын. Балканские горы), от которого отделялись в юго-восточном направлении цепи Скомий и Родопа; кроме того заметную возвышенность представляла г. Исмар (на Ю). В системе орошения страны Гем служил водоразделом бассейнов р. Дуная и Эгейского моря. В последнее впадали р. Гебр, имевшая притоки: с правой стороны, Суем и Арду, с левой - Артиск, Тонз и Агриан; кроме того реки Нест, Коссинит Компсат, Трав, Мелас, Козья река (Айгос Потамос), Ксерогипс, Арз, Афирас, Бафиний. В Дунай, в пределах Мезии, впадали Ангр, Бронг и др. Из озер Ф. известны Бистонское, Стенторское и Исмарское. Фракийское племя, относимое к индоевропейской семье народов, распадалось на множество мелких племен, управлявшихся князьями. К числу фракийских племен относились бизальты, денселеты, дигеры, бессы, дии, элефы, диобессы, карбилесы, брисы, сапеи, одоманты, одризы, кабилеты, пирогеры, другеры, кеники, гипсальты, бены, корпиллы, боттиеи, селлеты, прианты, долонки, фины, геты, травзы, аорзы, гавды, морисены, сифонийцы, киконы, бистоны, бриги, треры и др.; к мезийским фракийцам относились мизы, трикорнензийцы, тимахи, трибаллы, певкины, кробизы, обулензийцы, и др. Сведения о фракийских обычаях и культуре весьма отрывочны. Судя по Геродоту и Страбону, это был воинственный, храбрый народ, презиравший мирные занятия и, между прочим, земледелие, хотя страна и отличалась плодородием. Обилие виноградников развило в них наклонность к пирам и пьянству: недаром греческий Дионис признается древними божеством фракийского происхождения. Необходимые принадлежности пира - песнь и пляска - также были распространены у фракийцев, на что указывает эллинское предание, приписывавшее мифическим певцам Орфею, Фамириду, Эвмолпу фракийское происхождение. Семья у фракийцев была полигамная; когда умирал муж, то над его могилой убивала себя его любимая жена, которую и хоронили вместе с ним. Фракийцы имели обычай татуироваться; татуировка считалась признаком благородного происхождения. - Близость Фракийского побережья и плодородие страны уже рано стали привлекать к варварским берегам греческих колонистов, которыми были основаны города Абдеры (VII в.), Маронея (колония, славившаяся вином еще во времена Гомера), Эн, Сест, Элей, Кардия, Перинф (VI в.), Каллиполь, Селимбрия, Бизанфа, Бизантий; на Черноморском побережье Ф. были известны греч. города Салмидесс (эллинизован в позднее время), Месамбрия, Аполлония, Одесс, Круны, Томы, Истр. Особым плодородием отличались берега Пропонтиды и Фракийский Херсонес, которые, в периоды зависимости от афинян, были житницей Афин. История Ф. известна нам лишь в отдельных эпизодах, поскольку фракийские племена вовлекались в общее течение греческой и, позднее, римской истории. Самым могущественным племенем в боевой период греческой истории (с V-го в.) были одризы: о них и имеется больше сведений, которые относятся к собственно фракийской истории. В V в. до Р. Х. царь одризов Терес сосредоточил под своим владычеством большую часть фракийских племен. По смерти его (около 440 г. до Р. Х.) владения его были разделены между его двумя сыновьями Ситалком и Спарадоком, а когда последний бежал от преследования брата в Скифию, Ситалк сделался единовластным правителем могущественного, но варварского племени, с которым афиняне состояли в союзе. Во время Пелопоннесской войны Бразид с войском вошел в пределы Ф., чтобы нанести здесь удары афинскому могуществу, но поход его имел целью завоевание не самой Ф., а афинских колоний на берегу Эгейского моря - Амфиполя, Стагиры и др. Вообще греческие походы во Фракию предпринимались для завоевания не собственно фракийских, а греческих владений в пределах Фракии, и эти перипетии греческой истории нисколько не мешали усилению могущества одризов. После преемника Ситалка - Севта, при котором могущество одризов достигло высшей степени развития, царство их постепенно стало приходить в упадок, благодаря внутренним неурядицам, и объединенная Севтом монархия распалась на ряд мелких государств. Царь Котис (384 - 360) вновь объединил страну, главным образом благодаря поддержке афинянина Ификрата, но внутренние неурядицы продолжались и при нем. Между прочим известно, что в 360 г. Котис отвоевал у афинян город Сест. По смерти Котиса в стране одризов вспыхнула борьба из-за престола между сыном Котиса Керсоблептом и двумя его соперниками, Амадоком и Берисадом, разрешившаяся тем, что Керсоблепт получил область на Пропонтиде и долину Гебра, Амадок - побережье Эгейского моря от Эна до Маронеи, Берисад - остальную часть страны до Македонии. В 357 г. афиняне отняли Сест у Керсоблепта, который был вынужден уступить им и Фракийский Херсонес. При Филиппе II Македонском Керсоблепт был вассалом Македонии; к 339 г. вся Фракия была приведена в зависимость от Македонии, причем, в качестве оплота Македонии, Филипп основал внутри страны город Филиппополь. В 335 г. Александр Македонский предпринял поход против тибаллов и гетов, окончившийся покорением беспокойных соседей. По смерти Александра Ф. перешла в управление Лизимаха. По смерти последнего (281), правителем ее был Селевк, затем Керавн. В 279 г. Фракия подверглась нападению кельтов, которые под начальством Церетрия заняли страну и основали царство в области Гема с столицей Тилисом. По изгнании кельтов, во Фракии установился прежний порядок правления и раздельного существования разрозненных племен, покорение и объединение которых удалось только римлянам после ряда походов: так, Минуций Руф (в конце II-го в. до Р. Х.) покорил трибаллов, Марк Лициний Лукулл (72 г. до Р. Х.) - бессов и южное побережье, Марк Лициний Красс (29 г. до Р. Х.) - бастарнов. Окончательное завоевание Фракии относится к 15 г. до Р. Х., первый же наместник провинции Мезии упоминается в 6 г. по Р. Х. При Домициане Мезия была разделена на две части - Верхнюю Мезию (Moesia Superior, нын. Сербия) и Нижнюю Мезию (Moesia Inferior, нын. Болгария). В Верхней Мезии были города Рациария, Сингидун, Скупы; в Нижней Мезии Эск, Никополь, Трэзмис, Истр, Томы, Одесс. Собственная же Ф. была обращена в провинцию лишь при Калигуле (46 г. до Р. Х.): к числу внутренних городов ее относились Филиппополь, Апры, Девельт, Флавиополь и др. При Диоклетиане в состав Фракийской диоцезы вошли следующие провинции: Европа , с гг. Перинфом и Апрами, Родопа, с гор. Максимианополем, Маронеей и Эном, Фракия с Филиппополем и Бероей, Гемимонт с Адрианополем и Анхиалом, Скифия с Дионисополем, Томами и Калатисом и Нижняя Мезия, с Марцианополем и Никополем. Ср. R ösler, "Einiges ü ber das Thrakische" в "Zeitschrift f ür ö sterr. Gymn." (1873, стр. 105); Kiepert, "Lehrbuch der alten Geographie" (Б., 1878, стр. 320 и след); "H ö ck, "Das Odrysenreich in Thrakien" в "Hermes" (XXVI, 1891, стр. 76 и след., 453 и след.).
